?
?قد?? پھٹنا یک مفهوم فیلسوفی است که برای اولین بار در متون فارسی استفاده شده است. این نشان میدهد که هر یک از عمیقترین مسائل زندگی ما، از جمله رابطه انسان با خدا، با دیگر انسانها و با طبیعت، به اندازه کافی حساس و غورانی است تا به صورت عمیقی در وجود آدمیان تجسم پیدا ک
ند.
در طول تاریخ، بسیاری از تمدنها و فرهنگها تلاش کردهاند که این قوه را در خود مندجیش
ند. برا?
? مثال، در یونان باستان، philosophers tried to understand the world through reason and dialogue. در اسلام، علماء و فیلسوفان مثل ابن سینا و رشیدالد?
?ن فزایلی، از طریق
تح??یل متنی و عرفانی، سعی در فهم این مقولات کردها
ند.
این قوه "?
?قد?? پھٹنا" نه تنها در زمینههای اخلاقی و دینی، بلکه در حوزههایistic، معماری و علوم نیز به خوبی قابل مشاهده است. برا?
? مثال، در تمدن مگول،ها و نقاشیها به صورت متقارنة در مقابل طبیعت قرار میگیرند تا از طریق این مقایسه، معنای deeper پیداست.
اما این جادوی را باید با دقت مورد بررسی قرار دهم. در حالی که "?
?قد?? پھٹنا" نشاندهندهی قوهی است که ما را به معادیان مختلفی درک مaktarbندی، اما این قوه نیز میتواند بر خلاف ما خود را
تح??یل دهد. مثالها?
? مثل جنگها و اختلافات دینی نشان میدهدند که این قوه چگونه میتواند با سوء استفاده، به دردآئینها و رنجها تبدیل شود.
این مقاله از نگاه دیگری در نظر میگیرد: از آنجایی که هر یک از ما در جریان زندگی خود در معادنی درک قرار میگیریم، ممکن است ما هم در عرصت "?
?قد?? پھٹنا" باشیم. این مفهوم نشان میدهد که در حالی که ما به دنبال جهان هستیم، همانطور که ما به آن تغییرات میدهدیم، جهان نیز در تغییر است و این تفاوتها میتوانند ما را به چشمان باز نماید.